O Enigma de Kaspar Hauser (1974)★ 7.9/10

Postarei aqui minha resenha do filme "O Enigma de Kaspar Hauser" e suas similaridades com as ideias de Émile Durkheim, que fiz para a minha atividade de sociologia básica no meu curso de Gestão Pública na Universidade Federal de Campina Grande.

No filme “O Enigma de Kaspar Hauser”, obra do diretor alemão Werner Herzog de 1974, se encontra diversos paralelos com a teoria do Fato Social de Émile Durkheim, onde o todo tem uma definição muito grande na definição das partes.

O filme já se inicia nos mostrando que existe um ser humano morando em condições sobre humanas dentro de algo que mais se parece com um celeiro trancafiado completamente fora da vivência em sociedade, nos é informado de que essa pessoa que vive isolada do resto do mundo se chama Kaspar Hauser, logo no início percebemos o quão diferente é o comportamento, a forma de pensar e a percepção de tudo ao redor dessa pessoa isolada se for comparar com a de alguém que vive em determinada sociedade minimamente parecida com a que vivemos atualmente. Logo então algo acontece, uma pessoa entra nessa cela e veste Kaspar com roupas sociais e tenta de alguma forma incentivá-lo a escrever em um folha em branco, após essa tentativa ele leva Kaspar Hauser para fora da cela e começa a ensiná-lo a andar, com muitas dificuldades, é claro, já que Hauser mais parece uma casca vazia, sem nada dentro, como se ele apenas existisse e não estivesse vivendo realmente, após essa iniciativa do senhor, Hauser começou a repetir algumas palavras que essa pessoa que o ajudou dizia para ele aprender. E o filme basicamente se inicia no momento em que esse senhor leva Hauser para uma cidade e o “abandona” com uma carta no meio da cidade, onde aí então o real processo de socialização desse ser humano vazio, sem desejos e sem objetivos se inicia de verdade, onde ele terá contato com pessoas, costumes, regras e os mais variados sentimentos, como dor, prazer, alegria e tristeza. E com todos esses aprendizados ele forma seu caráter, suas opiniões e visões da sociedade que ele está inserido.

O filme é uma grande síntese do que é o pensamento do sociólogo Émile Durkheim, onde o todo tem uma definição muito grande na definição das partes, e a partir dessa visão de que a sociedade define o indivíduo podemos encontrar grandes paralelos com a situação de Kaspar Hauser, que era um ser humano que vivia a parte da sociedade com um determinado comportamento e que ao adentrar dentro de uma sociedade ele aprende os costumes, valores, a falar, se expressar e apreciar determinadas coisas que a sociedade como um todo lhe diz ser o correto, ou seja, Kaspar Hauser começou a realizar determinadas ações pois a maioria das pessoas que pertenciam aquela sociedade faziam, e para Durkheim isso é a base do que é o fato social, não é o indivíduo que molda a sociedade e sim a junção dessas partes que molda o indivíduo, por isso os fatos sociais são sempre anteriores ao indivíduo. Na parte final do filme após Kaspar conseguir moldar sua personalidade ele apresenta algumas correlações com o que Durkheim dizia em sua obra “Suicídio”, onde ele classifica tipos de suicídio, e no filme , por Kaspar ter ficado tão distante da sociedade por um período tão grande de tempo, ele aparenta diversas vezes não gostar de participar dela, demonstra estar desconectado do que é a vida real dentro de uma sociedade, que na visão de Durkheim, esse é um comportamento do suicida egoísta, como também ele tem algumas características do suicida anômico que demonstra estar em constante confusão moral e perdido no meio social.